囘囘靑@落ち穂拾い
「主張のある作品は読むに値する」/「どれだけ拙くとも構わないので、自分の考えを書いてください」/「何かを語るとき、私たちは自由です」
https://mypage.syosetu.com/332693/
囘囘靑@落ち穂拾い
12/13 23:20:03
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想像上の妻と娘にケーキを買って帰る(living with my imaginary wife and little girl. )
https://kentoterada.myportfolio.com/living-with-my-imaginary
これを鑑賞したとき、実存に対する何らかの補償か機制なのでは――と思ってしまったのですが、考えすぎでしょうか。
囘囘靑@落ち穂拾い
12/13 23:18:26
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総合開館30周年記念 遠い窓へ 日本の新進作家 vol. 22
https://topmuseum.jp/contents/exhibition/index-5087.html
囘囘靑@落ち穂拾い
12/13 22:34:35
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あるサービスを利用することは、そのサービスの思想を受け容れることが前提になるので、SNSやウェブサービスの形態を取った宗教みたいなものが生まれてもおかしくはないですね。
囘囘靑@落ち穂拾い
12/12 15:38:49
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京都の大谷中高の生徒、海外研修旅行中に窃盗 学校が確認
https://www.asahi.com/articles/ASTD90R49TD9PLZB001M.html
囘囘靑@落ち穂拾い
12/10 0:17:28
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あと、「ひらめき」は識閾下に潜んでいた記憶の最大公約数という気もしますので、自分では独創的と思っていても、第三者にしてみればありふれた内容、ということが往々にして起きそうですよね。
囘囘靑@落ち穂拾い
12/9 20:26:38
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nostr、テクニカルにはSNSではないらしいですが、カジュアルに使う層に属する者としては、特に気にならないですね。分散型と多中心型の違いが大して気にならないのと枠組みは同じ。
囘囘靑@落ち穂拾い
12/9 20:08:57
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(美の履歴書:924)「題名不詳(モデルF.)」 野島康三 あなたは静物なのか
https://www.asahi.com/articles/DA3S16360942.html